在熊熊燃烧的龙火中，半人半龙的少年踏着满地枯骨与泥灰，与被灼烧得近乎枯萎的邪灵对峙。
在骨骸里，在泥灰下，邪灵虚弱含混的双声同时响起：“你——就算猜到了，又能怎么样？
“你想要阻止我吗？阻止她的复活吗？”
“死人是不可能是真正复活的！”言律歌逼视着它，“你应该知道的，应该比谁都清楚。
“就算你祈愿，从尸骸上诞生的‘亡者’也是截然不同的东西，最多只是一个继承了生前记忆的灵类，一个按照你的欲望塑造出来的提线木偶——”
邪灵冷漠地说：“我知道。正因为我知道，所以我绝不会让她陷入这样的枷锁，所以我从一开始就放弃了寻求超凡力量……”
“所以，你就准备寻求神祇的污染力量。”言律歌将利爪刺进骷髅头颅的脑壳里，碾碎了它的大半头颅，以近乎咆哮的姿态怒吼，“‘双首之蛇’——对吗？”
“你果然知道了。”
双首之蛇。
言律歌曾经在苏珥七世记忆里见过的双头蛇异种，“双首之蛇”。
抑或，是他在前世里窥见过一丝消息的神祇，“双首之蛇”。
前者是修炼时代末期，在战场上杀死了女祭司，最后又被苏珥七世所杀的异种。
而后者……
言律歌前世里在废土上游荡时，曾经在某处捡到过一份印有古代文字的残页。
说是残页，其实就是一个枯黄的小纸条，大约只有一根手指那么大，像是报纸或者书籍的残页。
残页上面写着一句话：“双首之蛇”以毁灭一个民族为代价，让自己与爱人从死亡中诞生。
只有这一句话……
只有这一句话。
天知道，这一张小纸条是怎么跨过成百上千年的时光，跨过战乱、杀戮、末世来到他手里的。
言律歌得到那残页的时候，甚至连书写这句话的文字都已失传，是他凭着强大的记忆力硬记下了残页上的鬼画符，穿越回现代后经过一番对比，才确定这是尼罗联邦中流传的少数民族语言古缇语。
在理解了文字内容后，以言律歌的经验，立即就从中解读出了一些信息。
首先，“双首之蛇”是一个异种的名字。
其次，“毁灭一个民族”是“双首之蛇”的神话仪式。
最后，历史上的“双首之蛇”完成了它的神话仪式，让一个拥有“自己与爱人”特征的神祇“从死亡中诞生”。
但是除此之外，他还是什么都不知道。
不知道它来源于哪个时代，不知道它来源于哪个国家，不知道被“双首之蛇”毁灭的究竟是哪个民族。
他只能从凭着记忆和经验，勉强复原出一星半点的信息。
首先，那个时代应该还存在较完整的工业体系，至少尚存印刷纸制品的能力。
其次，被毁灭的民族应该不是尼罗联邦的古缇族，不然他们没有机会用文字记录下这段历史。
最后……好吧，没有最后了。
言律歌把自己记忆里的东西和推测一起丢进黑石研究所的数据库里，设置了一串预案，以便今后“双首之蛇”出现时可以及时做出应对。
或许是几年后，或许是几十几百年后。
可是他没想到，他会这么快就看到“双首之蛇”，还是从苏珥七世的记忆里，在四千年前的历史线上。
不是从似是而非的“双头蛇”外貌特征中认出来的，而是因它的祷言断定的。
Mia amo kaj mi naskiis el la morto de sangaj parencoj.
这句祷言的意思是：我和我的爱人从血裔的死亡中诞生。
所以，杀死他们吧，杀死与她血脉相连的尼罗族人，杀死我曾经的臣民与后裔——
然后，让我们一起从死亡中重生——
邪灵的计划，从一开始就是杀戮，而杀戮的本质是属于异种“双首之蛇”的神话仪式。
杀尽在这个国家占据七成人口的尼罗族人，将自己的生命献祭于异域的神祇，换取自己与心爱之人以“双首之蛇”的身份重生。
只是它的计划一度被言律歌干扰，铺天盖地的崭新祈愿声限制了它的行为，让它难以开展大规模的杀戮行为。
但是没有关系，只要它瞒天过海，挣脱锁链获得自由，它就能——
此时此刻，窥破了一切的言律歌近乎暴怒：“你疯了！你是真的疯了！
“你竟然想要让修炼者们付出如此大才清除掉的污染力量重临于世，你竟然想要向毁灭你们的神祇献祭，你竟然想要变成杀死她的东西！！！
“怪不得苏珥七世要阻止你，哪怕它同样爱着她，也一定要拼死阻止你。
“在这四千年里，污染力量一旦重临，对这个灵气断绝的世界来说，就是灭世的灾难！没有任何人和任何生命能够在这场浩劫中幸存！
“明明你们那么努力才救下它，才改变了这个结局的……
“而你——你想要辜负她、辜负一个时代、辜负所有修炼者们的牺牲吗？！”
只剩下一小片颅骨的邪灵用很极低的声音说：“我不在乎。”
“你的祭司如果知道了，一定不会愿意你这么做的。”言律歌说，“停手吧，在一切还没有发生之前。不要让她失望。”
寄居在黑泥灰烬的邪灵以极弱的声音继续说：“我不在乎。”
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