经过昨天一晚上的努力，弥林城里的大火在破晓前终于被彻底扑灭，因为劫掠者的攻势全都集中在了圣主派的金字塔区的缘故，城里大部分的平民区并没有受到太大的破坏。
随着无垢者和铁军团奴兵重新进驻城市，控制了各个街道和金字塔，这座城市的秩序基本上得到了恢复。
天亮之后，饥民们看到街道上成队的巡逻士兵，因为担心着自己会因为前两天抢劫新军运粮车队的事情受到清算，都一个个都躲在家里不敢不去。
直到有红袍僧挨家挨户的敲门通知他们出去领取食物，他们才小心翼翼地重新走上街头。
很快，饥民们便发现这座城市的动乱已经结束，各个角落里都布满了由红袍僧主持的食物赈济点。那些比他们先出门的人已经井然有序地在那些赈济摊前面排队，而赈济点周围的红袍僧则神采奕奕地进行着宣讲。
大多数人对于那些异教僧侣的话没有什么兴趣，毕竟那些诸如‘伊恩·戴瑞是预言中的圣焰之子、光明战士亚梭尔·亚亥转世，他将带领我们战胜长夜’，‘光之王是唯一真神’之内的话他们也听不懂，而且因为和他们的传统信仰相悖，多数人心中也暗藏反感。
唯一让他们坚持在这里聆听宣讲的就只有那些红袍僧手中分发的面包...他们原本以为这种时候获得的赈济只会是一碗几乎只有水的麦粥，却不料每个排队的人都领到了一块面包。
红袍僧们的慷慨让饥民难以置信，加之他们根本不知道弥林现在究竟是怎么一个局势，不知道弥林什么时候会再一次断粮，因此大多数的饥民拿到面包后都回家将其切成小块然后加水煮粥，想着凭借这样一块面包怎么的也能撑上个两三天时间。
让他们没有想到的是，居然第二天一早，那些红袍僧的赈济摊点上又重新堆满了食物。
这些食物依然是免费向所有人分发，但出现了两个标准。一种是向普通平民提供的，依旧是昨天那样的一块面包，另一种则是向红神信徒提供的，一大块面包、少量食盐、少量蔬菜和少量的酒。
看着那些不知道是在什么时候皈依红神的人领到了远好过自己的食物，很多饥民都向他们投去了羡慕的目光，但直接动摇信仰，急匆匆去弥林大红神庙（原圣恩神殿换了个牌子）改宗的人却很少。
饥民们大都一边排着队等待领取食物，一边被迫倾听着赈济摊外那些红袍僧的宣讲。
很快，他们便发现红袍僧们今天宣讲的内容并不像昨天那样晦涩难懂了。
那些人不再说什么‘唯一真神’、‘长夜’和‘光明使者’那些大家听不懂的词汇，而是更多的说起了‘胜利、辉币、面包和食盐’。
也不知道是谁连夜给红袍僧们修改的宣讲文案，今天红袍僧们的宣讲内容变成了这个画风：
“弥林的罪孽已经在圣火之中得到了净化，光之王按照千年前的承诺让吉斯人的皇帝归来，从此之后弥林人将不再遭受苦难，他们会获得面包、食盐、牛奶和蜂蜜。”
“马王卓戈已经被吉斯皇帝诛杀，多斯拉克人已经向帝国臣服，大量的咆哮武士已经在城外扎营，随时准为他们的皇帝而战。”
“现在到大红神庙皈依红神，将能获得一次祈祷恩典的机会，最高能获得一万金辉币的奖赏，心中越是虔诚，获取高额赏赐的机会就越大。而且只要皈依了红神，此后每天都将按照红神信徒的标准获取食物配给。”
在红袍僧们这一波宣讲之下，有不少民众信念动摇，开始前往大红神庙皈依新神。
到了红神庙之后，一些去过瓦兰提斯或其他自由城邦的商人才发现，原来在弥林的红神信徒制度和其他城邦并不一样。
在这里，所有皈依红神者按照贵族、平民和奴隶分别被划分成了多个等级。
其中奴隶的等级和皇帝陛下先前实施的五等奴隶制一样，将新皈依的奴隶信徒分为了四等奴隶、三等奴隶、二等奴隶、一等奴隶和皇家奴隶。
平民则分为三级：自由民、公民和荣誉公民。
自由民是所有皈依平民的默认等级，除去将获得食物配给以外，和以往没有区别。公民需要通过军功或资产捐赠来获取，地位等同于曾经的弥林末等贵族，拥有担任公职的权力。荣誉公民则需要更高的军功或是更大规模的资产捐赠来获取，其地位将等同于曾经的弥林次等贵族。
贵族同样分为三级：移出了吉斯人曾经的末等贵族，保留了次等贵族和高等贵族，并新增等级——授勋贵族。授勋贵族引入了维斯特洛的爵位制度并细化为公伯男三等（并不像维斯特洛一样一律称为‘lord’）。
凡是皈依红神的弥林末等贵族都将直接晋升次等贵族，次等贵族晋升为高等贵族，高等贵族全部授勋（由于弥林城里反对伊恩的贵族几乎都以及在这场动乱中被清洗，如今弥林的贵族大多数都是保皇派，直接给予一次地位提升算是伊恩给他们的赏赐）。
同时，三个不同阶级的等级之间也存在着一定的互通性。
奴隶等级中，一等奴隶与自由民同级，且待遇好于普通的自由民。一等奴隶随时可以选择脱离奴籍成为自由民，并获得通过平民渠道继续上升的机会。
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