“《周易》的第九篇有歧义，我认为《孟易经》里同样的第九篇才更适合作为《周易》的官方内容。”
“邵公此言差矣，《孟易经》不过是一家之言，怎可作为推翻现有《周易》原文的依据呢？”
“非也，如果按照现有的《周易》，我们根本无法解释通【刘秀当为天子】这句谶纬，而在《孟易经》里，有许多对谶纬的研究，用《孟易经》里的一些内容来替换现有《周易》的一些内容，才更符合我大汉的国情呀！”
“《尚书》的禹贡篇曰，华阳、黑水惟梁州……和夷厎绩。这句话我认为可能也是有偏差的，我在一本古文经学书籍里，看到了不一样的句子，而且那本古文经学书籍里的内容才更符合原汁原味的对上古圣王时期的描述。”
一众儒生士人们相互争执，他们都有各自的祖传书籍，比如光是《易》就有不同的版本，每个人都坚持自己家祖传的版本才是最符合古时候真实情况的版本，并认为其他人的祖传书籍可能是假冒伪劣。
这场讨论断断续续持续了一个月，虽然不如前汉的盐铁会议那么重要和激烈，但时间也是挺久的。
盐铁会议的讨论双方讨论到后面差点就要打起来了，双方都跟吵架似的
而白虎观会议就相对文明优雅很多了，无论再怎么讨论，大家也都是和和气气。
这主要是因为，盐铁会议的讨论关系到讨论双方的切实利益，而白虎观会议只是学术讨论，没有太大的利益纠纷，所以大家才能心平气和地进行讨论。
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