“同志，你要有大局观！”
……
所有看完这部小说的读者都有一种感觉，那就是他们都置身于这个故事当中，似乎就是街头巷尾的某个人。
信口雌黄、自诩正义、假冒伪善……
《狩猎》如同一道沾了盐水的鞭子，狠狠的抽在了所有人的脸上，让读者们都感受到了一股彻骨的疼痛。
有人浑不在意，有人因此反省自身，也有人恼羞成怒。
短短一个星期之后，读者反馈陆续寄到《当代》编辑部。
跟大家预想的差不多，毁誉参半。
赞许的说这部小说刻画了人性的多变和复杂，揭露了官僚主义的虚伪，讽刺了愚蠢落后的道德观，深刻的批判了人性的丑陋和从众心理。
批评的则说这部小说是哗众取宠，高高在上的站在人民群众的对立面，企图以虚构的事实来离间人民群众朴素的阶级情感。
林为民看了不少读者来信，其中着重看了批评他的那些，看完之后只能无奈的摇摇头。
这些批评声当中，几乎无一例外都是批评他把高老师的悲剧归咎到某一个群体身上。
不作为的官僚、不明真相的群众、帮亲不帮理的亲朋、撒谎成性的胡桃……
可实际上，林为民在小说当中完全没有倾向性的批判某一个人或者某一个群体，在这场狩猎高老师的行动当中，所有人都各有分工，他们只有两个身份，要么是凶手，要么是帮凶。
那些企图站在自身角度批评林为民和这部小说的人，无非是被这部小说的内容刺痛了，产生了应激反应。
心虚的人，总会习惯性的自己对号入座。
随着时间的流逝，《狩猎》发表产生的影响也越来越大，反馈也不仅仅局限在读者来信当中，报纸、文学评论杂志上的开始不断出现。
跟《燃烧》发表后文化界的一片骂声相比，这次文化界不少人对林为民却是夸上了天。
反之，上回把林为民好一顿夸的官方媒体和普罗大众，对林为民和《狩猎》的批评却不绝于耳。
原因也很简单，《燃烧》的态度是旗帜鲜明的left，而这次的《狩猎》又带有明显的right倾向。
所以，《狩猎》发表后的舆论情况几乎是上次《燃烧》发表后的大翻转。
对于林为民这种反复横跳的作死举动，很多人不能理解，又或者干脆骂他就是个骑墙的两面派，哪边风向大就往哪边倒。
可实际上，林为民写书从来不看什么风向，也不会把人的思想简单的划分为left和right。
外界的舆论还在不断的扩散，林为民的生活并没有受到任何影响。
周末，石铁生夫妻俩来恭俭胡同看望陆遥，林为民也来了，大家自然免不了聊到《狩猎》。
现在外面对于这部小说的讨论越来越多，褒扬和批评的声音都有，最为有趣的是舆论的风向刚好跟上次《燃烧》发表之后来了个对调，所以大家很好奇林为民现在的心态。
“有些人越是跳脚，就证明他们越是心虚。小说不是匕首，也不是枪炮，能把这些人炸出来，只能说明他们平时肯定没少干亏心事。”林为民带着几分调侃的语气说道。
陆遥笑道：“为民这话说的不错。我看完这部小说，最大的感受是后怕和不寒而栗，包括替高老师和张蔷委屈的情绪。如果有人在看完这部小说后的第一反应是认为他挨骂了，那只能证明这个人本身就是有问题的。”
林为民闻言点了点头，这个道理其实很简单。
每个人阅读都会有代入视角，第三人称的写作方式，正常的读者一般代入的都会是主角，放在《狩猎》当中，这个视角自然是高老师的，读者们会替高老师憋屈、愤怒、咆哮。
在这样的情绪下，有一定阅读经验和素养的读者可能会跳出高老师的视角去审视作品，但他们更多的也是一种总体感受，比如陆遥所说的后怕和不寒而栗。
因为每个人都可能遇到不公正的待遇，每个人在强权面前都可能是弱者。
所以，那些一上来就把自己代入到围观群众视角的人，思想本身就是有问题的。
当然了，也不排除有那种看小说总是高屋建瓴的高人，他们总能从一部普普通通的文学作品当中看到别人看不到的东西。
面对这种人，你即便是写一首咏鹅出来，他也能给你定罪。
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